เทศกาลของชาวฮินดูเป็นการผสมผสานระหว่างพิธีกรรมและการเฉลิมฉลองอย่างมีสีสัน เกิดขึ้นหลายครั้งในแต่ละปี โดยแต่ละครั้งมีวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน เทศกาลบางเทศกาลมุ่งเน้นไปที่การชำระล้างตนเอง บางเทศกาลมุ่งเน้นไปที่การปัดเป่าอิทธิพลชั่วร้าย การเฉลิมฉลองหลายครั้งเป็นเวลาที่ครอบครัวขยายจะมารวมตัวกันเพื่อสานต่อความสัมพันธ์ใหม่
เนื่องจากเทศกาลของชาวฮินดูเกี่ยวข้องกับวัฏจักรของธรรมชาติ จึงอาจกินเวลาหลายวัน โดยมีกิจกรรมเฉพาะในแต่ละวัน ดิวาลีกินเวลาห้าวันและถูกเรียกว่า "เทศกาลแห่งแสงสว่าง" ซึ่งแสดงถึงการเริ่มต้นใหม่และชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืด
วันที่ 1: “แดนเทอร์ส”
วันแรกนี้อุทิศให้กับพระลักษมีเทพีแห่งความเจริญรุ่งเรือง การซื้อเครื่องประดับหรือเครื่องใช้ใหม่ถือเป็นเรื่องปกติ
วันที่ 2: “โชติดิวาลี”
ในวันนี้ พระกฤษณะ กล่าวกันว่าได้ทำลายปีศาจนาราคาเซอร์ และปลดปล่อยโลกจากความกลัว โดยทั่วไปแล้วชาวฮินดูจะอยู่บ้านและชำระร่างกายด้วยน้ำมัน
วันที่ 3: “ดิวาลี”
(วันขึ้นค่ำ)—เป็นวันที่สำคัญที่สุดของเทศกาล บรรดาผู้เฉลิมฉลองจะทำความสะอาดบ้านของตนเพื่อต้อนรับพระแม่ลักษมี ชายและหญิงสวมเสื้อผ้าใหม่ ผู้หญิงสวมเครื่องประดับใหม่ และสมาชิกในครอบครัวแลกเปลี่ยนของขวัญ ตะเกียงน้ำมันจะสว่างขึ้นทั้งภายในและภายนอกบ้าน และผู้คนจะจุดประทัดเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้าย
วันที่ 4: “ปัทวา”
ตำนานเล่าว่าในวันนี้พระกฤษณะยกภูเขาด้วยนิ้วก้อยของเขาเพื่อปกป้องผู้คนจากเทพฝนอินทรา
วันที่ 5: ไบดูจ
วันนี้อุทิศให้กับพี่น้อง พี่สาวน้องสาวจะทาเครื่องหมายสีแดงบนหน้าผากของพี่ชายและสวดภาวนาขอให้มีชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง ในขณะที่พี่ชายจะอวยพรพี่สาวและมอบของขวัญให้พวกเขา
เทศกาลดิวาลีเป็นช่วงที่ชาวฮินดูเฉลิมฉลองร่วมกับครอบครัวและตั้งตารอปีแห่งความเจริญรุ่งเรือง ในช่วงเวลานี้ ชาวฮินดูเปิดรับอิทธิพลทางจิตวิญญาณมากที่สุด
ต้นกำเนิดของศาสนาฮินดูย้อนกลับไปถึงอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุซึ่งเจริญรุ่งเรืองประมาณ 2,500 ปีก่อนคริสตกาล พัฒนาการของศาสนาฮินดูในฐานะระบบศาสนาและปรัชญามีการพัฒนาตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ไม่มี “ผู้ก่อตั้ง” ศาสนาฮินดูที่เป็นที่รู้จัก ไม่มีพระเยซู พระพุทธเจ้า หรือโมฮัมหมัด แต่ตำราโบราณที่รู้จักกันในชื่อพระเวท ซึ่งแต่งขึ้นระหว่าง 1,500 ถึง 500 ปีก่อนคริสตกาล ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเชื่อและพิธีกรรมทางศาสนาในยุคแรกๆ ของภูมิภาค เมื่อเวลาผ่านไป ศาสนาฮินดูได้ซึมซับแนวคิดจากประเพณีทางศาสนาต่างๆ รวมถึงศาสนาพุทธและศาสนาเชน โดยที่ยังคงรักษาหลักการและแนวความคิดหลักไว้
ศาสนาฮินดูครอบคลุมความเชื่อหลายประการ ทำให้เป็นศาสนาที่หลากหลายและครอบคลุม อย่างไรก็ตาม ชาวฮินดูส่วนใหญ่ยอมรับแนวคิดพื้นฐานบางประการ หัวใจสำคัญของศาสนาฮินดูคือความศรัทธาในธรรมะ หน้าที่ทางศีลธรรมและจริยธรรมที่บุคคลต้องปฏิบัติตามเพื่อดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม ชาวฮินดูยังเชื่อในเรื่องวัฏจักรแห่งการเกิด การตาย และการเกิดใหม่ (สังสารวัฏ) ซึ่งเป็นไปตามกฎแห่งกรรมซึ่งระบุว่าการกระทำย่อมมีผลที่ตามมา โมกษะ การหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดใหม่เป็นเป้าหมายทางจิตวิญญาณขั้นสูงสุด
นอกจากนี้ ชาวฮินดูนับถือเทพเจ้าหลายองค์ นับถือพระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ และเทวี และอื่นๆ อีกมากมาย
ด้วยจำนวนผู้นับถือศาสนามากกว่า 1.2 พันล้านคนทั่วโลก ศาสนาฮินดูจึงเป็นศาสนาที่ใหญ่เป็นอันดับ 3 ชาวฮินดูส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอินเดีย แต่ชุมชนฮินดูและวัดวาอารามพบได้ในเกือบทุกประเทศ
ประมาณ 15% ของประชากรโลกระบุว่าเป็นชาวฮินดู ไม่เหมือนกับระบบความเชื่ออื่นๆ ส่วนใหญ่ มีข้อมูลน้อยมากว่าคนๆ หนึ่งจะกลายเป็นฮินดูหรือละทิ้งศาสนาได้อย่างไร เนื่องจากระบบวรรณะ ลำดับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ และโลกทัศน์แบบดั้งเดิม ศาสนาฮินดูจึงเป็นศาสนาที่ "ปิด" โดยพื้นฐานแล้ว คนหนึ่งเกิดมาเป็นชาวฮินดู และนั่นคือสิ่งที่เป็นอยู่
ชาวฮินดูเป็นกลุ่มคนที่เข้าถึงน้อยที่สุดเป็นอันดับสองของโลก การเข้าถึงชุมชนฮินดูเป็นเรื่องยากมากสำหรับคนภายนอก โดยเฉพาะมิชชันนารีจากตะวันตก
ศาสนาฮินดูประกอบด้วยภาษาและกลุ่มคนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวหลายสิบภาษา โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทที่มีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้น รัฐบาลอินเดียยอมรับภาษา "ราชการ" 22 ภาษา แต่ในความเป็นจริงแล้ว มีภาษาพูดมากกว่า 120 ภาษาพร้อมภาษาถิ่นเพิ่มเติมอีกมากมาย
บางส่วนของพระคัมภีร์ได้รับการแปลเป็นภาษาเหล่านี้ประมาณ 60 ภาษา
“วิหารเป็นหนึ่งในผู้นำคนสำคัญในขบวนการปลูกฝังคริสตจักร เขาได้ก่อตั้งคริสตจักรในหมู่บ้านกว่า 200 แห่งในอินเดียตอนเหนือ และฝึกอบรมศิษยาภิบาลและผู้นำคนอื่นๆ อีกหลายคน เขาเป็นคนธรรมดาที่ทำสิ่งพิเศษเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า เขาถ่อมตัวอย่างยิ่งและอุทิศตนในการเชื่อฟังพระบัญชาของพระเยซู”
“ครั้งหนึ่ง พระองค์ทรงสวดภาวนาเพื่อเด็ก และเด็กนั้นก็ฟื้นจากความตาย เด็กเสียชีวิตไปสองสามชั่วโมงแล้ว แต่หลังจากที่วิหารวางมือบนเขาและอธิษฐานเผื่อเขา พระเจ้าก็ทรงทำให้เด็กฟื้นคืนชีพขึ้นมา”
“โดยผ่านปาฏิหาริย์นี้ ผู้คนมากมายมาหาพระคริสต์และไม่เพียงได้รับการรักษาทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังได้รับชีวิตนิรันดร์ด้วย”
110 CITIES - โครงการของ IPC a US 501(c)(3) No 85-3845307 | ข้อมูลเพิ่มเติม | เว็บไซต์โดย: ไอพีซี มีเดีย
110 CITIES - โครงการของ IPC a US 501(c)(3) No 85-3845307 | ข้อมูลเพิ่มเติม | เว็บไซต์โดย: ไอพีซี มีเดีย