ពិធីបុណ្យហិណ្ឌូគឺជាការរួមបញ្ចូលចម្រុះពណ៌នៃពិធីសាសនា និងការប្រារព្ធពិធី។ ពួកវាកើតឡើងនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលនីមួយៗមានគោលបំណងតែមួយគត់។ ពិធីបុណ្យខ្លះផ្តោតលើការបន្សុតផ្ទាល់ខ្លួន ពិធីបុណ្យខ្លះទៀតផ្តោតលើឥទ្ធិពលអាក្រក់។ ការប្រារព្ធពិធីជាច្រើនគឺជាពេលវេលាសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារដែលបានពង្រីកដើម្បីជួបជុំគ្នាសម្រាប់ការបន្តទំនាក់ទំនង។
ចាប់តាំងពីពិធីបុណ្យហិណ្ឌូទាក់ទងនឹងជីវិតវដ្តនៃធម្មជាតិ ពួកគេអាចមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ជាមួយនឹងសកម្មភាពជាក់លាក់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ Diwali មានរយៈពេលប្រាំថ្ងៃ ហើយត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីបុណ្យនៃពន្លឺ" ដែលតំណាងឱ្យការចាប់ផ្តើមថ្មី និងជ័យជំនះនៃពន្លឺលើភាពងងឹត។
ថ្ងៃទី 1: "Dhanters"
ថ្ងៃដំបូងនេះឧទ្ទិសដល់ Lakshmi ព្រះនៃភាពរុងរឿង។ ការទិញគ្រឿងអលង្ការ ឬរបស់ប្រើប្រាស់ថ្មី គឺជាទម្លាប់។
ថ្ងៃទី 2: "Choti Diwali"
នៅថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់ Krishna ត្រូវបានគេនិយាយថាបានបំផ្លាញបិសាច Narakasur ដោយរំដោះពិភពលោកពីការភ័យខ្លាច។ ជនជាតិហិណ្ឌូជាធម្មតានៅផ្ទះ ហើយសម្អាតខ្លួនដោយប្រេង។
ថ្ងៃទី 3: "Diwali"
(ថ្ងៃនៃព្រះច័ន្ទ) - នេះគឺជាថ្ងៃដ៏សំខាន់បំផុតនៃពិធីបុណ្យ។ អ្នកប្រារព្ធពិធីសម្អាតផ្ទះដើម្បីស្វាគមន៍ព្រះនាងឡាក់ស្មី។ បុរសនិងស្ត្រីស្លៀកពាក់ថ្មី ស្ត្រីពាក់គ្រឿងអលង្ការថ្មី ហើយសមាជិកគ្រួសារផ្លាស់ប្តូរអំណោយ ចង្កៀងប្រេងត្រូវបានបំភ្លឺទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅផ្ទះ ហើយប្រជាជនដុតផាវដើម្បីបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់។
ថ្ងៃទី 4: "Padwa"
ទេវកថាបានរៀបរាប់ថា នៅថ្ងៃនេះ ព្រះគ្រឹស្នាបានលើកភ្នំលើម្រាមដៃតូចរបស់ទ្រង់ដើម្បីការពារប្រជាជនពីភ្លៀងព្រះឥន្ទ្រ។
ថ្ងៃទី 5: Bhai Dooj
ថ្ងៃនេះគឺឧទ្ទិសដល់បងប្អូនប្រុសស្រី។ បងប្អូនស្រីដាក់ស្លាកស្នាមពណ៌ក្រហមនៅលើថ្ងាសរបស់បងប្អូន ហើយបួងសួងសុំឲ្យជីវិតមានភាពចម្រុងចម្រើន រីឯបងប្អូនប្រុសក៏ជូនពរដល់បងប្អូនស្រី និងជូនអំណោយដល់ពួកគាត់។
ពិធីបុណ្យ Diwali គឺជាពេលដែលអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូប្រារព្ធជាមួយក្រុមគ្រួសារ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំឆ្នាំដ៏រុងរឿង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ហិណ្ឌូបើកចំហបំផុតចំពោះឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណ។
ដើមកំណើតនៃសាសនាហិណ្ឌូឈានដល់អរិយធម៌ជ្រលងភ្នំ Indus ដែលរីកដុះដាលប្រហែលឆ្នាំ 2500 មុនគ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសាសនាហិណ្ឌូជាប្រព័ន្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា បន្ទាប់មកបានវិវត្តន៍ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ គ្មាន "ស្ថាបនិក" នៃសាសនាហិណ្ឌូដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានទេ មិនមែនព្រះយេស៊ូវ ព្រះពុទ្ធ ឬមហាម៉ាត់ទេ ប៉ុន្តែអត្ថបទបុរាណដែលគេស្គាល់ថាជា វីដា ដែលផ្សំឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ 1500 និង 500 មុនគ្រឹស្តសករាជ ផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីជំនឿ និងពិធីសាសនាដំបូងរបស់តំបន់។ យូរ ៗ ទៅសាសនាហិណ្ឌូបានស្រូបយកគំនិតពីប្រពៃណីសាសនាផ្សេងៗគ្នា រួមទាំងព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាជិន ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវគោលការណ៍ និងគោលគំនិតស្នូលរបស់វា។
សាសនាហិណ្ឌូគ្របដណ្តប់លើជំនឿជាច្រើន ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសាសនាចម្រុះ និងរួមបញ្ចូល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ហិណ្ឌូភាគច្រើនទទួលយកគំនិតជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន។ កណ្តាលនៃព្រហ្មញ្ញសាសនា គឺជាជំនឿលើព្រះធម៌ កាតព្វកិច្ចសីលធម៌ និងសីលធម៌ដែលបុគ្គលត្រូវអនុវត្តតាម ដើម្បីដឹកនាំជីវិតដ៏សុចរិត។ ហិណ្ឌូក៏ជឿលើវដ្តនៃការកើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី (សាមសារ៉ា) ដែលដឹកនាំដោយច្បាប់កម្មផល ដែលចែងថា កម្មមានផល។ Moksha, ការរំដោះចេញពីវដ្តនៃការកើតជាថ្មី, គឺជាគោលដៅខាងវិញ្ញាណបំផុត។
លើសពីនេះ ហិណ្ឌូគោរពបូជាអាទិទេពជាច្រើនរូប គោរពបូជាព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ ព្រះសិវៈ និងទេវី ជាដើម។
ដោយមានអ្នកកាន់សាសនាច្រើនជាង 1.2 ពាន់លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោក សាសនាហិណ្ឌូគឺជាសាសនាធំទី 3 ។ ហិណ្ឌូភាគច្រើនរស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ប៉ុន្តែសហគមន៍ និងប្រាសាទហិណ្ឌូត្រូវបានរកឃើញនៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់។
ប្រហែល 15% នៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោកកំណត់ថាជាហិណ្ឌូ។ មិនដូចប្រព័ន្ធជំនឿផ្សេងទៀតទេ ព័ត៌មានតិចតួចបំផុតអាចរកបានអំពីរបៀបដែលនរណាម្នាក់អាចក្លាយជាហិណ្ឌូ ឬចាកចេញពីសាសនា។ ដោយសារប្រព័ន្ធវណ្ណៈ អាទិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទស្សនៈពិភពលោកបែបប្រពៃណី សាសនាហិណ្ឌូគឺសំខាន់ជាសាសនា "បិទ"។ ម្នាក់កើតមកជាហិណ្ឌូ ហើយនោះជារបៀបដែលវាគឺជា។
ហិណ្ឌូគឺជាមនុស្សដែលទទួលបានតិចបំផុតទីពីរក្នុងពិភពលោក។ ការចូលទៅកាន់សហគមន៍ហិណ្ឌូគឺពិបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកខាងក្រៅ ជាពិសេសអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាមកពីលោកខាងលិច។
សាសនាហិណ្ឌូរួមបញ្ចូលទាំងភាសាប្លែកៗ និងក្រុមមនុស្សរាប់សិបនាក់ ដែលភាគច្រើនរស់នៅក្នុងតំបន់ជនបទដែលតឹងតែង។ រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាទទួលស្គាល់ភាសា "ផ្លូវការ" បុគ្គលចំនួន 22 ប៉ុន្តែតាមពិត ភាសាច្រើនជាង 120 ត្រូវបាននិយាយជាមួយនឹងគ្រាមភាសាបន្ថែមជាច្រើន។
ផ្នែកខ្លះនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានបកប្រែជាប្រហែល 60 ភាសាទាំងនេះ។
«វីហានគឺជាអ្នកដឹកនាំដ៏សំខាន់ម្នាក់នៅក្នុងចលនាដាំដើមឈើរបស់សាសនាចក្រ។ គាត់បានដាំព្រះវិហារនៅក្នុងភូមិជាង 200 នៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានបណ្តុះបណ្តាលគ្រូគង្វាល និងអ្នកដឹកនាំជាច្រើនទៀត។ គាត់ជាមនុស្សធម្មតាម្នាក់ដែលធ្វើអ្វីអស្ចារ្យសម្រាប់រាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ គាត់មានចិត្តរាបទាប ហើយឧស្សាហ៍ធ្វើតាមបទបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូ»។
«មានពេលមួយ គាត់បានអធិស្ឋានសុំកូន ហើយកូននោះបានរស់ឡើងវិញហើយ។ ក្មេងនោះបានស្លាប់ប៉ុន្មានម៉ោងហើយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីលោក Vihaan ដាក់ដៃលើគាត់ ហើយអធិស្ឋានឲ្យគាត់ ព្រះបានប្រោសក្មេងប្រុសនោះឲ្យរស់ឡើងវិញ»។
«តាមរយៈអព្ភូតហេតុនេះ មនុស្សជាច្រើនបានមករកព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនត្រឹមតែទទួលបានការព្យាបាលខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។
110 CITIES - គម្រោងនៃ IPC a US 501(c)(3) No 85-3845307 | ព័ត៍មានបន្ថែម | គេហទំព័រដោយ៖ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ IPC
110 CITIES - គម្រោងនៃ IPC a US 501(c)(3) No 85-3845307 | ព័ត៍មានបន្ថែម | គេហទំព័រដោយ៖ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ IPC